谁知道后羿射日故事发生地具体在哪里
大家好，今天来为大家分享谁知道后羿射日故事发生地具体在哪里的一些知识点，和天蝎座哪里最野的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
椰野素子皮套演员资料
中文名：梛野素子
外文名：MotokoNagino
别名：椰野素子、坂本素子
出生地：日本新宿
出生日期：1972年10月30日
星座：天蝎座
职业：演员
代表作品：魔法战队魔术连者
家庭成员：坂本浩一（夫）
遮天叶凡成帝是多少章
《遮天》叶凡成帝是第一千七百九十一章。
叶凡初为地球上的普通人，因缘巧合被九龙拉棺带到北斗星域，从此走上证道之路。
在北斗得知自己是荒古圣体，历险禁地，习得源术，斗圣地世家，战太古生物，闯星空古路，阻黑暗动乱，重立天庭。
叶凡辗转四方得到许多际遇和挑战，功力激增，眼界也渐渐开阔，最终以力证道，打破圣体不可成帝的诅咒，成就天帝果位，平定六大禁区，取得万族认可，宇宙共尊。
成帝后活了九世，开启了前无古人的统治纪元。
第八世晚年红尘为仙，第九世时与狠人大帝、无始大帝、段德联手，征战仙路，斩不死天皇和帝尊，打开仙域，举天庭飞仙。
《遮天》介绍：
《遮天》是一部古典仙侠类型的网络小说，小说签约授权首发连载于起点中文网，作者是辰东。
本书以九龙拉棺为引子，带出一个庞大的洪荒玄幻世界，引出上古神话的遗秘，卷帙浩阔，设定繁杂，人物众多。
双子座要提防三大星座
双子座是个神奇的星座，总有一颗蠢蠢欲动的心，行动上又看不出来，双子如果遇到真命天子或者真命天女，就会很安分守己。
在感情和生活中，双子最应该提防的是火爆脾气的白羊，捉摸不定的水瓶，还有折磨人的魔羯。
但是这些星座并不是双子的敌人，只是性格和处事方式上有所不同。
谁知道后羿射日故事发生地具体在哪里
感谢邀请。
“羿射九日”是个远古神话，非要问他是在哪儿射的，大概和一定要说出孙悟空是从哪个石头缝儿里蹦出来的差不多。
不过，咱们可以捋一捋这个神话的来龙去脉。
一，古文献里，记载了三个叫“羿”的人，都以善射著称——一个是唐尧时期的，传说射九日的就是他；另一个是帝喾手下的神箭手；还有一个夏朝“有穷（究？）氏”的诸侯国国君。
其实，如果这是不同的三个人，在世时间相差也不远——恰好是尧舜禹时代，他仨是紧挨着的，或者说处在同一时期。
二，说到“羿射九日”的，最早可见的，的确是屈原的《天问》。
他说：“羿焉彃（bì）日？乌焉解羽？”——后羿怎样射下九日？射下的金乌掉落在哪里？屈原对这件事不但不清楚，还存有疑问。
他生活的年代，是约公元前340—前278年，至少那个时候，已经有了“羿射九日”的传说。
三，比屈原稍早的庄子，约公元前369-前286或前275年，也知道天上曾有十日这件事。
他在《齐物论》里，说到帝尧考查接班人舜，问他：“我想消灭宗、脍、胥这三个屡犯边庭的小国，但是想到天子的责任又放不下对他们的牵挂，这是什么原因呢？”舜回答说：“这三个小国的国君，能在偏小卑微之地生存下来也真不容易。
所以您想消灭他们心情就不愉悦。
这说明什么呢？过去曾有十个太阳同时普照大地，万物皆能承受恩惠，您的道德境界是胜过十个太阳普照的”——舜很会拍马屁。
四，再往早了说，就是《山海经》的记载了。
这部书，很可能是西周初期周王室的舆图档案，后来被王子朝于公元前500年左右裹挟带到了楚地，于是流散于民间，吸收了楚国文化和燕国等诸侯国的资料而成为后来的样子。
这也可以解释屈原是从哪个渠道听到“羿射九日”和其他很多传说的——要知道，楚本苗蛮，消息闭塞，战国时期突然成了文化大国。
《山海经》的《海外东经》和《大荒南经》里，有关于“十日”的记载；也有羿的记载，说他杀了这个杀了那个，只是没说射日的事。
五，把“羿射九日”这件事描述的最清楚的，是西汉刘向的《淮南子.本经》。
其云：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。
于是天下广陕险易远近始有道里。
”翻译成白话文是，“到了帝尧的时代，十个太阳一起出来，烤焦了庄稼禾苗，晒死了树木花草，使百姓没有能吃的食物。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。
于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿，在凶水这地方杀死九婴，在青丘泽射死了大风，向天射落九个太阳，于地杀死猰貐，在洞庭斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。
这样，百姓皆高高兴兴，推举尧为天子。
于是天下不管是广阔的地方还是险峻的地方，不管是远的地方还是近的地方，都有了道路和村落。
”六，不妨分析一下羿在何地射落九日。
尧，应该处于公元前4000年之前的龙山文化晚期。
山西陶寺，发现了规模很大的红山文化遗址，一些学者认为当为尧都。
照此分析，羿射九日如果是真事儿，应该在山西陶寺附近。
这是一种分析。
另一种分析是，中国神话分为两大系统——华夏系统和东夷系统。
羿，属于东夷神话系统中的英雄。
《山海经》关于十日，载于《海外东经》和《大荒南经》，说东海有扶桑树，九日栖枝上，一日栖枝下。
如此看，羿射九日又应该在东海之滨。
七，关于羿的三个说法的另外两个——其一，说羿是帝喾麾下的神箭射手。
已有很多学者做过考证，证明帝喾、帝俊、帝舜本指一人，是东夷集团的最高首领。
更有学者论证，尧舜禹的禅让，并非虚构，而是华夏集团和东夷集团联手对抗三面集团，禅让是约定好的轮流执政。
这个说法比断然推翻禅让的存在更为可信。
因此，有学者认为，帝喾手下的射手羿，与帝尧命之射日的羿，同为一人。
其二，关于夏朝之羿。
《左传.鲁襄公四年》记载比较详细，大意是，夏启子太康继位后，兄弟5人争夺王位，后又出现叛乱。
太康死，子仲康立。
仲康死，子相立。
此时东夷族有穷（究？）氏首领后羿，攻入夏都，夺取王位。
但善射的后羿恃其武力而不修民事，不久被东夷族伯明氏寒浞所杀。
夏后相妻生下遗腹子少康。
少康结束了后羿与寒浞40年左右的统治，恢复了夏王朝的政权。
八，这三个羿，著名民俗学家、民间文艺学家、历史学家孙作云先生（1912-1978）的见解，很值得参考。
这三个羿，原型很可能是一个，但有两个叙述系统——一个是华夏族的历史系统，就是夺夏位之羿；另一个是东夷神话之羿，这是作为民族英雄来传颂的。
系统不一样，所以产生了矛盾。
他认为，羿射九日，并非真的射日，而是除掉了九个部落。
羿字的本义就是善射，善射者称羿，射官也称羿。
东夷以创制弓矢著称。
通名变为私名，是一种英雄崇拜。
后裔，当为东夷酋长，所以才得到帝俊（喾、舜）所赐传国兵器。
帝尧把羿拢入旗下，是以东夷强族身份，干掉了以日为图腾（太阳崇拜）的九个部族。
这是羿射九日神话的源头。
孙作云先生的考证不能说没有道理。
九，最后说几句嫦娥。
羿射九日的传说够乱。
嫦娥奔月的传说也够乱。
最早说到嫦娥的，也是《山海经》。
《大荒西经》里，称为“常羲”，说她是帝俊之妻，就是帝喾或者帝舜的媳妇。
《诗经.疏》又说，她是帝喾下妃之女，叫“常仪”。
《周礼.檀弓上.疏》说叫“常宜”。
《淮南子.览冥》最早把她说为后羿之妻，叫“姮娥”，窃不死之药以奔月。
古时，羲、仪、宜、娥同音。
《太平御览》、《搜神記》就改为“嫦娥”了，据说是要避讳汉文帝刘恒的名字。
这个神话流传很早，长沙马王堆汉墓出土帛画里已经有“嫦娥奔月”。
羿射九日，是救民于水火的大英雄，英雄配美人，嫦娥成了后裔的媳妇，大可理解。
问题是嫦娥干嘛要窃药奔月？鲁迅先生1926年写了故事新编的小说《奔月》，说嫦娥天天吃乌鸦肉炸酱面受不了了，也是表达对当时社会的不满吧，谁能有更好的解释？
（图片选自网络）
OK，关于谁知道后羿射日故事发生地具体在哪里和天蝎座哪里最野的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
